《咨询手记》系列之

想富，先捡起首富的枪——李嘉诚并不是赤手空拳

首富很难，蝉联首富更难，李嘉诚的蝉联，对我们有怎样的启示呢？成为首富不是所有人能达到的，然而背后的这种NB到变态的“结果可控的能力”，确实每个人都需要。想得到这种能力并不是天方夜谭，让我们一起来看，这是一种什么样的能力？我们如何强化这种能力呢？

我们可以这样理解，这是一种高度的让自己按照预想的方向做出有效果行动的力量。

是什么决定了我们这股力量的大小呢？那就是由人的个性所致。表面上看，我们自己是在控制自己，其实，我们每个人都有三种境界，这是心理分析学范畴的知识，这里先给大家做一个普及。

弗洛伊德认为，人类个性分为三部分；本我，自我和超我。人的内心分为本我、自我、超我。健康的个性就是设法将个性不同部分的紧张程度降低到可以控制的程度

本我、自我和超我

本我是由一切与生俱来的本能冲动所组成的。这些本能和欲望强烈地冲动着，不懂得逻辑、道德和价值观念，其活动只受"快乐原则"的支配，一味寻求无条件的、即刻的满足。本我的力量相当强大，可以比喻为没有被驯服的野马，想跑到哪里就跑到哪里。

而人们如果完全遵从本我的冲动，则与野兽没有什么区别。疼了就哭，爽了就叫，累了就歇，怕了就跑。

自我是现实化了的本能，是在现实的反复教训之下，从分化出来的一部分。从本我分化出来的这一部分由于现实的陶冶变得渐识时务，不再受快乐原则的支配去盲目地追求满足，而是在现实原则指导下，力争既避免痛苦、又能获得满足。在人格结构中代表着理性和审慎。

弗洛伊德曾把自我和本我的关系比作骑马的人和他的马之间的关系。认为马提供了运动的力量，而骑马人则具有决定方向和指导他那有力的坐骑的大权。但也有时会出现不合理的情形：骑马人必须得按马自己所要去的方向来指导他的马。

超我也称为理想自我、自我典范，是从自我发展起来的一部分，是道德化了的自我。社会要求施行惩罚的职权，变作了超我中的"良心"。由此看来，超我的特性是监督和控制自我。

回过头来我们看，我们太不容易了，自我受到超我、本我和外部世界三方面的胁迫，如果它难以承受其压力，则会产生焦虑反应。

本我说，再睡会，超我说不行，还要跑步呢！自我很纠结，认为现实中自己的确需要锻炼，但是实在是太困了，我到底应该怎么办？

本我说，偷会懒吧，领导不在，歇一会多舒服啊；超我说不行，还要多多挣钱，才能成就梦想，即使没有钱，也要多做，因为这是在自己的知识银行存上一笔存款。自我纠很纠结，认为现实需要自己奋斗，但是好像偷懒一小时不会影响自己实现远大的梦想，我到底该怎么办？

于是我们有个错觉，最初我们对美好的向往都是一样的，区别在于，那些牛人的超我和自我的组合，战胜了本我。于是我们便陷入无休止的内心的斗争和纠结之中…..

然而事实不是这样的！不是“牛人”的你一样可以做到！

真正成功的人，并不是超我和自我的合力足够大，而是他们善于利用装备增加自我和超我合作的力量。

越王勾践卧薪尝胆、孟母三迁等故事告诉我们，真正的智者，是不会与本我的强大力量肉搏的，而要学会制造条件强化超我与自我结合的力量！

人跟野马斗，不是最好用的方法，我们要学会借助工具引导自己。大家不如去体验一下“我要拉钩”网-www.51lagou.com，去体验一下，如何借助工具增强自己的决心，而不是用自己的心神、意识去费力管理自己。人们发明了各种各样的物品帮助自己记忆，比如纸笔、硬盘、网络；同时我们要意识到，其实自我管理，也可以用工具的！省出你跟自己惰性斗争的精神，去做更有意义和更有价值的事情吧！李嘉诚们最可怕的，不是做了很多常人难以做到的事情，而是他有一些“武器”，能让他在做别人看来很痛苦的事情时，自己却觉得很爽。让骑手和野马都很爽，才是跑得快的王道！

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