伯乐相马的故事被传为千古美谈。

我一向敬重伯乐，对伯乐的相马本事十分佩服。他对马的评价就是马的身价。我觉得，让伯乐拥有这样大的相马权力未必是一件好事，甚至可能成为一件可怕的事。伯乐权力大了，又缺乏有效监督，难免出现腐败行为。史载，一次，伯乐的一位朋友拉着一匹普通马到集市上卖，无人问津。于是他找到了伯乐，请伯乐前去帮忙，伯乐依计做了，结果此人的马立刻身价十倍。他利用自己相马师的身份，帮朋友办了一次欺骗老百姓的事。事情明摆着，伯乐相马行动分明让人们感觉出，他看上了那匹马，实际上伯乐是在表演，而这种表演就把普通马抬举成名贵马。看来，伯乐相马是靠不住的。

选马也和用人有相通的道理，现在人们把善于选择优秀人才的人誉为伯乐。窃以为，善于选拔优秀人才这是一种可贵的本事，也是一种美德。但是如果我们热衷于个人或少数几个人充当伯乐，并由此形成一种用人机制，那么它的正确性、科学性就值得怀疑了。

对于上级官员来说，掌握着下级官员的任命权，当此人产生私心时，就会轻而易举地做到：我想任用谁，就任用谁。这样，无疑给任人唯亲、任人唯钱买官卖官提供了可能。一些官员靠山吃山，可以堂而皇之地把任用下级官员当作取得好处的手段。

对于某些下级官员来讲，谋求晋升便可走捷径了，最有效的措施是想办法让上级满意。道理很简单，下级的前途命运掌握在上级手中，哪有不恭敬上级的道理，正所谓上级一句话，抵你干十年。

由伯乐选用人才的制度会造成社会风气的变坏。一个单位的伯乐，如果讲公道、主持正义这当然是一个单位的福气，大家有一个公平竞争的环境。假如伯乐有了私心，将“劣马”当成“良马”，将庸才提拔到领导岗位，那么就造成一种误导。一些“良马”因为得不到重用而灰心，时间一长成为“庸马”，而这种风气一再蔓延，形成恶性循环，物以类聚，人以群分，“劣马”召来更多的“劣马”，就会形成一种强大的势力。

一个人或几个人轻而易举掌握着很多下属的命运。一个人或几个人的好恶，一个人或几个人的偏差或疏忽，一个人或几个人不经意的动议，都会使许多人的命运发生或好或坏的改变，这实质上是封建家长制的一种表现，与时代精神格格不入，可怕的是，我们已经对此习以为常。

更具有讽刺意味的是，一些公仆竟堂而皇之、大张旗鼓地在公共或私下场合反反复复地说某某是我一手提拔的，而一些公仆又反反复复说自己由某某一手栽培的。

按说，封建社会推崇伯乐，那是因为受封建社会本身的局限，是没办法的事，而今天，人民当家做主，建立了新的社会制度，由伯乐选择人才的机制应退出历史舞台才是，但在现实生活中并非如此简单，这种想法又显得十分幼稚。

显然，“世上先有伯乐，然后有千里马”这句有明显逻辑错误的话却成了金玉良言，得以世代相传。我不知道现在中学课本中有没有这一说，假如有，我建议把它去掉，我们的课本中怎能容纳这样具有浓厚封建色彩的“名言”。

转自北京晚报