当“私奔”因为投资大佬王功权的惊世之举而重新成为焦点词条，其背后关于爱情、婚姻、公德、人品、金融、政治等的悖论沉渣浮泛。人们不由自主想到一个问题：坐拥数十亿身家的金融精英，年富力强，诗书满腹，本当创造更卓越的人生历程，为什么要选择一条自我放逐的旅途？

“私奔”之后，幸福的城池会缩小

王功权的“私奔”——从个人层面而言，很大程度上源于无法在现实中感受到幸福。在追求幸福的道路上，丢失了幸福，现在设法将其找回，却未必用了智慧的方法。而其本人获得的成功、掌声、光环都来自于他的事业，为了追求心目中的个人自由，放弃这一切，意味着他拥有的城池将缩小，核心的幸福也会缩小。“私奔”只是得到暂时的解脱，如同蜂王离开蜂群，失去人生疆域的个体注定在虚无的幸福中沉沦。

“私奔”在中国商人的群体中不具有普遍性，因此更具有新闻性。从社会层面来讲，因其与群体价值取向相背离，必然会对大众带来一些负面的影响。社会可以对此理解和包容，我本人也同样对张扬的个性和爱情报以祝福。但一切的个体需要服从于群体、不伤害他人是道德社会个体存在的基本准则，因此所有不计后果，不负责任的“私奔”都违背我的个人主张。

当内心世界和现实世界发生冲突时，需要停下来倾听自己内心的声音。如果一个人始终保持着表里合一、知行合一的状态，就会与道同行，享受到当下的快乐，而不会升起内心的纠结或挣扎。

所谓“用师者王，用友者霸”——如同古代的诸侯需要谋臣，中国商人在精神层面也需要专家或导师的指引和关怀。自身树立健康坚强的信念则是规避迷途达至幸福的根基，而信仰正是树立信念的助力和良师。尽管目前很多中国商人也有自己的宗教信仰，却大多没有觉悟到其本质的法理且没有坚定的信念，仅仅当做救命稻草。如《道德经》所言，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”。中国的儒、释、道法有着博大精深的智慧，提供给我们吸取其丰厚的精神营养，用更多的智慧去经营企业和生活。