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陈乐宗:金融危机的祸心在于道德....
来源: 暂无来源 作者:admin更新时间:2011-02-01
陈乐宗简介:陈乐宗,香港晨兴创投主席,曾在哈佛大学医学院病理学研究员,修读加州大学洛杉矶分校科学辐射生物学博士学位的学位课程。陈乐宗还是晨兴基金董事,从事私募基金和创业基金业20年,1993年从美国转战上海,同时将投资科技新兴公司的经验带到上海。

6月10日,南京大学约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心举行第二十五届毕业典礼。庆典上,陈乐宗发表演讲,称金融危机的祸心在于道德沦亡,在市场处于超然地位的情况下,纯以经济合理性来构建的价值观,自然凌驾于所有其他价值观之上。

以下是演说全文:

陈乐宗:

谢谢你们邀请我出席今天的庆典。毕业是学习生涯中一个值得庆贺的里程碑。能在学业上坚持到这一步,是可喜可贺的。对来自美国的同学来说,你们能以中文撰写论文并答辩,是一个不小的成就。我向你们致敬。

过去一个星期,当我在考虑今天说什么时,读到《纽约时报》专栏作家大卫·布鲁克斯(David Brooks)一篇关于毕业演讲的文章。他对那些演讲中流于俗套的励志格言,如“率性而为,活出彩虹,自辟蹊经,追随梦想,自爱自重”等,感到不是味儿,我对此颇有同感。

我不想来到这里只带你给你们这些空洞无物的陈腔滥调,我希望做到言之有物,即使这样可能令我的讲辞有些深沉严肃。但是我相信我所说的话,将让你们在学术以外、踏足人生时同样受用。

我的发言将围绕我的三个观察展开。尽管中美中心不是一家纯粹的经济学研究机构,但据我所知,它的课程包含很多经济学科,因此我的发言也会以经济学作为主调。

此外,我的发言可以看作是对我自己这一代人的批评,同时给当今世代的主事者打分,好让你们下一代的主事人有所警惕。如果你们愿意以开放的心胸接纳,我非常愿意分享我的观察和看法,作为我所提出的“美好生活”的一个路线图。我所谓“美好生活”,采用的是亚里士多德的说法,指一个正义、有满足感,并对人类有贡献的生活。如果我们要有一个美好的社会,其公民本身必须过一个美好的生活。

首先,我想谈谈消费。我们现今的社会严重夸大了消费带来的满足感。从物资严重匮乏的时代一跃进入丰裕的社会,很容易出现浮夸的价值观,这是可以理解的。以前的美国,在经历了大萧条和第二次世界大战后,一跃进入二十世纪中叶的盛世便是如此。今天的中国也是这样,现时的物质富裕程度,与人民共和国早年在物质上的匮乏,有天渊之别。在这样的社会里,很容易出现一种惯性思维,以为人生就是为了消费,甚至是炫耀性的消费。人们为消费而生存,并非为生存而消费。

过量消费是美国婴儿潮时代的通病。他们挥霍无度,为包括你们在内的后代,留下沉重的债务负担。美国同学们,你们一出生便是负债者;中国同学们,你们一出生便持有美国的债权,但在美元印钞机,又称量化宽松政策下,这债权不断在贬值,通胀随之而来。此外,婴儿潮世代滥用地球资源来寻快活。他们开了一个疯狂派对,如今由你们买单和收拾残局。美国婴儿潮世代是人类史上最自私的一代,确实犯了荼毒后代儿童的重罪。

他们因何沦落至此?原因是消费者与金融市场进行了浮士德式的交易如果消费者只要闭上眼睛,不断消费,金融市场便继续为他们提供继续消费的办法,诸如信用卡、房屋次按、零息贷款等。

以我所见,你们这一代的消费意欲并不逊于婴儿潮世代。你们在丰裕的物质中成长;在这个环境里,人的社会地位很大程度上取决于他的消费模式。如果一定要有所肯定的话,我认为你们是更讲究的消费者。当我读大学时,吃一顿牛排是件大事。没有人会问以什么方式煮牛排,因为只有一个方式烧烤。吃牛排只有两种方式用番茄酱或A1酱。如今你们却讲究得多。对你们来说,只考虑牛排来自牛肉的那一部位是太肤浅了。对你们来说,如何料理牛排,关乎到酱料、香料、调汁、口感、卖相、配酒等。吃牛排的地方和气氛也是关键所在:餐桌摆设、餐厅装饰、灯光、服务员能否周到却不致打扰食客、其谈吐以致口音是否得体。总之,你们这一代已经把消费,从单纯的物质主义,提升到一个婀娜多姿的体验。你们追求完美无瑕、精雕细镂的观感刺激,来取悦所有的感官。

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