提起孔子的名言——“学而优则仕”，一般人都不会陌生。但真正能够读懂这句话含义的，却没有几个人。平常人们都把这句话理解为“学习优秀就去做官”，其实大谬不然，这个解释犯了两个错误，一是用现代汉语的内涵去翻译古汉语；二是断章取义。孔子的原话是“学而优则仕，仕而优则学”，后人却总是有意无意地省略了后面一句。假如说“学而优则仕”是学习优秀就去做官，那么“仕而优则学”怎么解释？总不能说是官做得优秀就去学习吧？如果这样解释就太滑稽了。

事实上，古代汉语和现代汉语的区别，往往是“字同意不同，意同字不同”。在孔子生活的春秋时期，“优”字的含义是“优裕，宽余”，而不是现代的“优秀，优越”。“仕”既可以做名词解释，也可以做动词解释，名词的意思就是“官”，动词的意思就是“做官”，但在深层含义中，还有“从政”和“为政府服务”的概念。纵观孔子一生，都在为实现自己的政治抱负而奔忙，如果结合孔子的平生作为，这句话的正确解释应该是“学习之余应该去从政，从政之余应该去学习”。

目前，很多人用“学而优则仕”做论据，认为孔子的儒家学说是注重功利，轻视体力劳动，并因此武断地下结论说“孔子没有职业教育思想”。其实恰恰相反，“学而优则仕”正好反映了孔子的职业教育(www.lifedu.net/news/zhijiao/)思想：把通过“学”获得的理论知识，用于“仕”的实践活动，去实现自己的政治主张，正是孔子学以致用思想的体现。何况在古代，“仕（做官）”是一种相对稳定、收入丰厚并且荣誉度比较高的职业，在社会上当然具有很强的吸引力。如果因此定论“学而优则仕”是功利学说，那么再对比一下当今社会的公务员考试呢？目前，公务员考试已经取代高考成为“中国第一考”，如果说高考是千军万马过独木桥，那么公务员考试就是千军万马走钢丝。

其实，无论是古代还是现代，职业都是人们谋生的手段，而任何教育都会直接或间接地影响到受教育者的生存与生活质量，因此从广义上来说，任何教育都是职业教育（当然，“棍棒教育”和“奴化教育”除外，因为那不是教育，就如同邪教不是宗教一样）。无论是孔子时代的“学而优则仕”，还是当今大学生争相考公务员，其本质都是为了获得一份稳定而体面的工作，并且从中实现自我价值。

如果通过“学而优则仕”认为孔子轻视体力劳动，也未免不公平。每个人的能力和专长都是有限的，孔子自己都承认“吾不如老农也”，“吾不如老圃也”，所以如果说让孔子教学生去种粮种菜，才算是有职业教育(www.lifedu.net/news/zhijiao/)思想，那是非常荒谬的。孔子擅长的是“修身、齐家、治国、平天下”，教给学生们“治国”和“平天下”的本领，难道不是一种职业技能吗？职业教育可不仅仅是限于体力劳动啊。根据史书记载，孔子有很多学生从政，但并没有哪个人是贪官或酷吏，可见孔子的学生们职业道德很不错。

至于经常被人们省略的后一句话——“仕而优则学”，更体现出孔子的职业教育思想：学习从来不是一蹴而就的事情，工作之余还是要继续学习，不断提高自己的职业技能。而这一思想观念与当今社会的职业教育(www.lifedu.net/news/zhijiao/)理念是血脉相通的，那就是终身学习，在整个职业生涯中随时充电，使自己的知识能力永远不落伍。

以上是本人的一家之言，至于我是否犯了断章取义或曲解古文的错误，欢迎大家指正。本文为生涯教育网（www.lifedu.net）原创，转载请注明