如何制定职业规划?首先要人清自己，只有认清自己是谁，才能正确制定规划，而明确了自己拥有的条件，你才能客观的评析自己的目标，把这些基础的东西确定了，才能制定出达成目标所需的步骤。

萧东楼，七十年代生人，实战派人力资源专家，十余年职业生涯轨迹遍及软件、制造、零售、快速消费品、顾问咨询等行业，着有职场商战小说《猎头局中局》、《猎头局中局II》。

在谈及有职业规划和没有职业规划两者的区别的时候，萧东楼形象的打了一个比喻，假如有两个人需要天天挑水喝，其中一人几乎是天天挑，天天抱怨，总是觉得这不好那也不好，但另一个人却是利用每天挑水之后的空余时间做了一个规划，决定打一口井，并在每天的空余时间里来完成这个规划。若干年后，抱怨的人每天还是得继续挑水，而打井的那人却因为已经打好了一口井而不必再继续挑水了。“这就是区别。”

但怎样才能做好职业规划?他认为要考虑四点：“我是谁?我有什么条件?我要达到什么目标?怎样做才能达成目标?”这是一个递进的关系，只有认清自己是谁，才能正确制定规划，而明确了自己拥有的条件，你才能客观的评析自己的目标，把这些基础的东西确定了，才能制定出达成目标所需的步骤。

一份好的职业规划应该是“天时地利人和”的。怎么才能做到?以下是采访后的笔录整理，希望能给你一个清晰的答案，用规划来掌控你的成功。

《卓越理财》：职业规划应该是一种被动的选择，还是主动为之?因为在您的新书《猎头局中局2》中，主人公有很多时候做出选择似乎是处于一种被动的局面，为什么?

萧东楼：我认为应该是主动为之，规划不应该是一种被动的。人们通常说的成就感其实是一种把握感，对达成目标的一种把握。

至于说到被动的选择，这其实是一个表象。因为书中的主人公已经不是处于职业规划的第一个阶段了，而是处于职业规划的第二个阶段。

按照财务报表的方式，我把职业生涯分成三个阶段,每个阶段大致都是十年左右,第一个阶段我称之为资产负债表，首要任务是积累自己的净资产和净能力;第二个阶段为损益表，要实现自己的收益最大化;第三个阶段为现金流量表，要考虑自己的现金流量，也就是为自己的退休做准备。

在第一个阶段，重点是要积累你的资产，减少负债，所以大多数时候是需要自己去主动寻找机会的。不过并不是所有的机会都是机会，还有的机会可能是一个陷阱，所以要学会放弃一些偏离你的目标的机会。

进入了第二个阶段后，就要开始合理的变现你前一个阶段积累的资产了。这个时候就不用再像以前那般主动去寻找机会了，的是等待机会找上门来，并判断机会是否适合自己，自己是否能做好。这个阶段其实是在挑机会，而不再是找了，但是表现出来似乎处于被动局面。其实更深层次的主动是在整个战局中掌控了全局，而不是表现出来的表象。这个阶段其实是在以不变应万变。

第三个阶段就要考虑现金流量，前两个阶段积累的资产、投资等等在这个时候就要作出贡献了，这样你才能享有一个好的退休生活。

《卓越理财》：您觉得一个好的职业规划应该是什么样的?要考虑到哪些因素?

萧东楼：好的规划应该做到天时地利人和。职业规划一定要首先清楚的知道我是谁，我要到哪里，我在哪里，我有什么，然后知道自己该做什么，坚持下去。职业规划就像是我刚提到的那三张财务报表，如果每阶段的时间和内容都对应得很合理了，你的职业生涯也就事半功倍了。但是许多人通常都只盯着损益表，列出收入多少和支出多少，而忽略了资产负债表和现金流量表。其实，这三张表都要关心，并且在不同的时期要有不同的侧重。

有很多人做的职业规划其实并不能算是一个真正的职业规划，只能算是植物性的，而且都比较死板，非动态的。

职业规划也不应该只做长期的，还要有若干个短期、中期的目标。

最后就是职业规划的目标一定要具体，不能笼统，比如，我一定要把英语学好，这不行，这个概念太模糊了，什么样才算是学好了呢?但是如果换成“我一个月要记住5000个单词”，这就是一个具体的目标。目标的制定还要有阶段性，逐步的推进。

《卓越理财》：做好了职业规划，是不是就意味着已经做好了对自我的投资?

萧东楼：不是。规划固然重要，但是更重要的是执行。规划一定要和自己的能力相匹配，否则规划做得再好，也不具有可操作性。所以好的规划还要考虑到是否与自己的能力相匹配。

《卓越理财》：自我投资还应该包括哪些?

萧东楼：我认为有这么几个方面：第一要敢于放弃自己学会的东西。但是放弃学会的东西并不是要你抛弃你会的。

第二要有自我学习能力。这种学习不要带有功利性，而要学会广泛的阅读。学习后还要善于总结。不善于总结其实就是一种浪费，因为只有总结了才是自己的，否则学了再多也还是别人的。

第三要有敏锐的触角。现代社会生活节奏快，如果没有一个敏锐的触角，就很容易落伍，有了敏锐的触角也就有了的触点。

第四要多和不同领域的人接触。一个成功的人一定是一个善于与多个领域的人打交道的人，这样才能整合各方面的资源为自己所用。

规划的表面是一种术，然而真正成功的规划恰恰在于你的道。也就是说，你的目标到底是否一种有着终极关怀的大爱，我想，这一点似乎更为重要。